Средновековие. Тъмни векове. Християнската инквизиция гори еретици на клада. Кръстоносците извършват кланета в Палестина. Войните са ежедневие. Постоянно умират хора?
Това не е моето мнение, но често срещана позиция на светската историческа наука за времето от падането на Римската империя до Великите географски открития. По едно странно съвпадение, това е периодът на възхода и масовото разпространяване на християнството в Европа, Русия, Близкия Изток и Северна Африка (до 7 в.). Няма точна справка за броят убити хора, които са в резултат на войните през Средновековието в християнска Европа, но и да има такава, тя не може съвсем да се мери със съвременната статистика. Хитлер и Сталин имат голям принос 20 век да се нарече век на мъртвите. А те са само върхът на айсберга. Убитите деца от аборти са друг голям дял на мъртъвците. Милиони умират при военни конфликти в Азия и Африка. Друго перо в статистиката на убитите човеци са починалите от глад, планиран комунистически глад. Просто няма смисъл да се сравняват по брой убитите през 20 век (векът на подема на светската държава навсякъде) с броя на убитите в средновековна християнска Европа. Двадесети век от Христа оставя всички свои конкуренти да му дишат прахта. Интересно е тогава, защо няма в учебниците по обществени науки негативни оценки за тази статистика, защо не се говори за това?
По-интересният въпрос за мен е обаче малко по-различен. ЗА КАКВО са воювали хората през Средновековието? Без съмнение РЕЛИГИЯТА е била важен мотивационен фактор за християните, били те от различни изповедания, католическо и православно. Светските хуманисти не пропускат да отбележат и това. За тях РЕЛИГИЯТА е лоша, защото разделя хората. Води до войни. Причинява конфликти. При тях умират хора.
Последното е вярно. Наистина в историята са умрели много хора заради религиозни конфликти. Наистина много хора са убивали и са били убити, защото не им е било безразлично на кого ще се покланят, как ще се покланят, на какъв език ще се покланят пред своето божество и пр.
Затова трябва да се признае, според светските хуманисти, че религията, особено (пази Боже) религиозният фанатизъм, е много опасно явление. За това е по-добре да бъде внимателно контролирано, регистрирано и лицензирано. Как така свободно ще се проповядват религиозни идеи, които биха могли да доведат до смъртта на толкова много хора? Светските хуманисти мразят религиозната свобода, защото не искат хората да се покланят на нещо друго освен на НЕГОВО ВЕЛИЧЕСТВО ЧОВЕКА.
Какво да кажем за мотивите, с които държавните първенци пращат хиляди и милиони свои сънародници на смърт при военните конфликти? Пари, територия, икономически интереси, военно-политическо надмощие, повече ресурси, достъп до нови технологии и много други неща. Не забравям защитата на собствената територия. Но често в конфликтите се оказва, че за една и съща територия претендира ?с право? повече от един народ.
Посланието на хуманистите е ясно: струва си човек да умре в защитата на територията на своята държава, в защита на икономическите интереси на своето правителство, в защита на някакви общочовешки ценности и пр. Нека да го кажем по-просто. Посланието на учебниците по обществени науки предават ясно следното: Територията си струва погубването на човешки животи. Ресурсите си струват погубването на човешки животи. Интересите на държавата си струват погубването на човешки животи. РЕЛИГИЯТА не си струва погубването на човешки животи.
Това е друг начин да се каже, че религията няма значение.
Най-добре, според тях, е човечеството да изостави поклонението пред разни трансцедентни богове и да се посвети на т.н. общочовешки ценности, да издигне ЧОВЕКА като мерило за всички неща. Стига религиозни пристрастия, които водят до конфликти. Вече ще развиваме напълно религиозно неутрална човешка цивилизация. Друг е въпросът, че хуманизмът е просто поредната религия, с тази разлика, че нейният бог не е трансцедентен.
Какво може да се очаква, когато такава нагласа стане преобладаваща в едно общество? Пълно сриване на бойния морал сред войската в това общество. В същото време се наблюдава и пълно сриване на житейския морал в това общество. Няма смисъл да се живее. Няма смисъл да се умира. Просто се консумира настоящето. Наркоманията, самоубийствата са плодове на това дърво. Нежеланието на хората да участват във военни конфликти е плод на същото дърво. С това обаче не намаляват военните конфликти. Справка: двадесети век. Нито намалява агресията: справка увеличаваща се улична престъпност. Човекът е лъжлив бог. Просто не може да се справи със божествени задачи. Дори ДЪРЖАВАТА, неговият колективен образ, също е слаба. Може да направи много неща, но не може да стимулира един човек да работи за нея, да се ожени, да ражда деца за нея, да се развива за нея, да живее за нея, да умира за нея.
Случайно ли е съвпадението, че през този период църквата е в отстъпление? Не проповядва гражданският закон в Библията като валиден обществен закон. Нещо повече, активно му се противопоставя. Църквата престава да вярва, че трябва да се занимава с образованието на децата, с определянето на моралните стандарти, които да се впишат в законите на нациите. За общоприета се счита максимата, че моралът не се налага чрез закон. Неписаните морални правила са едно нещо, а писаните закони са съвсем друго. Това на практика означава, че заповедта ?не кради? не се отнася за земните притежания на хората, че заповедта ?не прелюбодействай? не се отнася за изневярата, за порнографията, за проституцията.
Мога само да се надявам, че църквата Христова ще се покае и ще се върне към Божия закон като стандарт за народите. Преди още милиони хора да са умрели безсмислено в жестоките конфликти на хуманизма. Знам, че това ще стане със сигурност, понеже Христос няма да приеме църква с петна и бръчки. Просто живея В ТОВА ПОКОЛЕНИЕ, децата ми са родени СЕГА, и не мога безучастно да гледам как християнските проповедници говорят безсилно евангелие, което ще заведе още едно поколение от християни на жертвените клади на хуманизма.
| Реклама |
|